L'asse Grillo Berlusconi esiste già? Secondo Vittorio Feltri sì. Lo ha sostenuto anche Michele Santoro nell'ultima puntata di Servizio pubblico. Per sapere come la penso sulla questione segui il link: Grillo sta già governando (con Berlusconi)?, articolo pubblicato ieri su Fanpage. A presto!
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lunedì 4 novembre 2013
domenica 6 ottobre 2013
Tersite ritorna. Le radici dell’impasse della politica italiana.
Dopo una lunga pausa eccomi di nuovo qui. Lavoro, famiglia e salute mi hanno bloccato per troppo tempo, ma non ho mai smesso di pensare a Tersite e ai miei venticinque lettori. E ora... si ricomincia!
Tre fattori di
gravità crescente
Forse apparirò ripetitivo,
ma credo che l’impasse in cui si trova il sistema politico italiano sia
riconducibile a tre fattori di gravità crescente. Gravità qui non ha un
significato morale (“serietà”, “preoccupazione”, “pericolosità”) ma indica più freddamente
una “misura”, cui allude l’etimologia stessa della parola: in latino
l’aggettivo gravis significa
“pesante”. Quindi, i fattori che elencherò hanno avuto appunto un “peso” via
via maggiore, un impatto sul sistema politico mano a mano più visibile, meno
imponderabile e, appunto, più “grave”.
Partiamo dal meno “grave”.
L’incapacità del Pd, e a suo tempo dei Ds, di mettere mano a quelle riforme che
avrebbero reso più moderna la nazione e le avrebbero forse evitato il baratro
presente. Indico tre riforme che nell’epoca del governo Prodi vennero
presentate come necessarie e imminenti: privatizzazioni e liberalizzazioni
autentiche; legge elettorale in senso maggioritario; severe norme sul conflitto
di interessi. A queste ne aggiungo una che era nelle possibilità del
centro-sinistra attuare e che avrebbe incontrato l’appoggio bipartisan di forze politiche
all’opposizione: la riforma della giustizia, comprendente la rigida separazione
delle carriere tra magistratura inquirente e giudicante, l’eleggibilità dei pm,
la responsabilità civile dei giudici. Questi interventi avrebbero forse
consentito di mettere mano in modo sereno a sostanziali riforme costituzionali.
I Ds non riuscirono ad
attuare quelle riforme quando avrebbero potuto, ovvero quando erano al governo;
il Pd non ha saputo fare di queste proposte i contenuti centrali delle sue
campagne elettorali, specie dell’ultima. Qualche perfido osservatore della
politica italiana ha commentato che il centro-sinistra non ha voluto realizzare
le riforme (specie quella sul conflitto d’interesse), per poter vivere di
rendita elettorale attraverso l’antiberlusconismo, ovvero: mantenendo in vita
il suo avversario avrebbe avuto un nemico a cui addebitare tutti i mali del
Paese. Non respingo del tutto questo punto di vista, ma faccio notare ai più
incalliti dietrologi che se l’ideologia antiberlusconiana è stata la bandiera
del centro sinistra negli ultimi vent’anni, è perché gli eredi del Partito
comunista non hanno avuto mai le idee chiare sul programma da seguire.
Realizzare le riforme che ho
elencato sopra avrebbe significato dichiararsi completamente fuori dall’area
della sinistra radicale e accettare una nuova e opposta identità politica:
diciamo socialdemocratica, se non proprio liberaldemocratica. Ma, com’è noto, i
Ds e il Pd hanno avuto e hanno tuttora paura di realizzare una rottura così
profonda con la tradizione rivoluzionaria, poiché l’elettorato “duro” della
vecchia sinistra non avrebbe compreso, mentre quella “movimentista” e
“antagonista” avrebbe definitivamente voltato le spalle al centro sinistra.
Entrambe queste cose sono poi accadute comunque, a causa dell’aggrovigliarsi
della condotta del Pd su molte questioni, tanto da rendere incomprensibile la
natura di questo partito: è di sinistra? Di centro? Liberale? Socialista?
Laburista?
Il
secondo grave fattore che ha generato l’attuale impasse politica è provenuto dai
partiti di Berlusconi (Forza Italia prima, Popolo della Libertà poi). Lo
chiameremo “fattore B”. A causa di esso si sono avute le seguenti conseguenze: la
forte identificazione del partito con il leader-padrone, anziché con l’ideologia;
la personalizzazione della politica, che ha svuotato di idee e contenuti le
proposte, sostituendole con l’appeal
del candidato e con la sua capacità di contrapporsi alla sinistra; l’antipoliticità
del leader, il quale si è sempre presentato al suo elettorato come alternativo
al mondo della politica, contrapponendo in tal modo la società civile (mitizzata)
alla politica (denigrata).
Il
centro destra ha vinto in questo modo i confronti più importanti con i rivali,
ma ha prodotto due esiti forse non voluti, ma oggi evidenti: ha contribuito come
nessun altro alla delegittimazione delle stesse istituzioni che governava; non
ha saputo formare un ceto politico dirigente capace di sostituire il carisma
del fondatore. Per questo oggi nel PdL sono in molti ad essere terrorizzati
dalla prospettiva di dover fare a meno di Berlusconi, perché non saprebbero con
quale altra figura vincente sostituirlo. Per questo, ancora, lo strappo attuato
da Alfano, soprattutto se dovesse produrre un nuovo soggetto politico, costituisce
una grande novità nel centro-destra.
Infine,
il “fattore B” ha condotto il centro destra a compiere un errore fatale: la profonda
rivoluzione liberale, promessa che nel 1994 fece drizzare le orecchie anche a
me, non solo non si è mai verificata, ma, possiamo dire oggi, non era neppure
nelle intenzioni del suo promotore. Al contrario, aver impiegato un personale
politico privo di qualità, privo di idee salvo la devozione per il capo, privo
di consapevolezza della ragion di Stato e delle necessità della società, attento
solo agli interessi di una parte di questa, ha prodotto faciloneria,
spregiudicatezza, assenza di scrupoli, corruzione. Gli scandali del 2011 (Ruby,
le “olgettine”, il bunga-bunga) sono stati solo la punta dell’iceberg: dietro
essi appare evidente che il ceto politico nato con Berlusconi è formato in buona
parte da individui emersi dalla più oscura provincia italiana, incolta, maneggiona,
eticamente discutibile.
![]() |
| Copertina Time del novembre 2011, quando Berlusconi venne travolto dagli scandali del bunga-bunga... |
Il
terzo grave fattore che ha generato l’attuale impasse politica è stato il
grillismo. Il M5S ha usato alcuni degli stili organizzativi e comunicativi di
Berlusconi (e della Lega): la forte identificazione con il capo-padrone; la
personalizzazione dell’agire politico; l’antipoliticità; la denigrazione delle
istituzioni e del mondo della politica. Tutto ciò, però, l’ha sostenuto con un’ideologia
molto definita che si può sintetizzare in due parole: moralismo fanatico.
Grillo e il suo movimento, infatti, hanno cavalcato l’indignazione dei cittadini,
hanno escluso ogni collaborazione con le altre forze, si sono chiusi in uno
sdegnoso isolamento, hanno trasformato i concetti morali in obiettivi politici
(pulizia, onestà, sottomissione al volere dell’io collettivo).
![]() |
| Twitter, recente hastag di tendenza avviato da Beppe Grillo |
Così
facendo, hanno collocato al centro dell’agire politico non l’osservazione della
realtà e lo studio delle soluzioni possibili ai suoi problemi, ma, appunto, i
valori morali, ostentati come patrimonio esclusivo del movimento. Perciò tutti
coloro che non appartengono al M5S sono considerati il male, quindi nemici da
annientare. Da questa ideologia discendono i metodi giacobini utilizzati dal leader
e dai suoi fedelissimi: la minaccia e l’intimidazione ottenute attraverso la
violenza verbale, l’insulto, il turpiloquio, la sobillazione della rabbia
popolare. L’impiego della Rete e il vessillo della democrazia diretta, da edificare
attraverso internet, hanno enfatizzato questi aspetti, e messo ancor più in
crisi le istituzioni, poiché da quell’impiego e da quel tema deriverebbero la
negazione del sistema rappresentativo, l’eliminazione della distinzione tra
governo e governati, la cancellazione della divisione dei poteri, l’affermazione
di un modello di governo impulsivo-populista-plebiscitario. Tutto ciò, com’è
evidente ormai, implicherebbe l’annientamento delle attuali istituzioni: per
questo il grillismo è stato l’attacco più pesante subito dalla Repubblica italiana
negli ultimi vent’anni.
Perché,
quindi, l’impasse di oggi? Perché tutte le attuali forze politiche italiane non
hanno idee per governare le sfide della globalizzazione; alcune non si
riconoscono nelle istituzioni che dovrebbero guidare, altre, infine, le denigrano
e usano l’intimidazione come strumento “antipolitico” di affermazione. Lo sbloccarsi
della vicenda del Cavaliere e la fine del “fattore B” non credo che porranno
davvero termine a questa impasse. Porterà, forse, un po’ di serenità,
sentimento che ci serve, in questo momento, per ragionare sine ira ac studio su ciò che serve all’Italia per uscire dal
pantano. Ma il fango che ci avvolge viene da lontano, sia dal punto di vista
temporale (la nostra storia) che da quello spaziale (le nuove potenze
economiche). In un simile contesto i sacrifici che dovremmo ancora fare per la ripresa,
la stabilità, il lavoro potrebbero essere ancora troppo onerosi e impopolari
per qualsiasi forza politica: e la pancia degli elettori, in una democrazia, si
sa che conta più della verità e dei fatti. Quale leader, quale partito o
movimento saprà affrontare la realtà senza farsene condizionare troppo?
domenica 25 agosto 2013
Social media e leadership politica
Si può governare
con Twitter?
Nel precedente post mi
chiedevo se è possibile governare il mondo con Twitter. Oggi proverò a dare una
prima risposta, ma la questione meriterà in futuro altri interventi e nuove
riflessioni. Del resto, chi mi segue sa che al rapporto tra media, politica e
cultura ho già dedicato ampio spazio in passato.
Circa un anno fa, il
columnist del New York Times Thomas
Friedman scrisse un editoriale molto illuminante per la comprensione del rapporto
tra social network e politica: The Rise of Popularism (New York Times, 23
giugno 2012). Eppure l’articolo non ha goduto di grande attenzione in Europa, o
perlomeno non ne ha goduto in Italia: che sappia io, nel nostro Paese è stato
ricordato di recente solo da Federico Mello sull’Huffingtonpost (F. Mello, Con Twitter non si governa un Paese, Huffingtonpost, 25 luglio 2013), grazie al quale sono venuto a conoscenza dell’editoriale in
questione.
Friedman si chiede come mai
in Europa (ma anche negli Usa) non ci sia una leadership politica capace di
ispirare e preparare le popolazioni alle sfide che le attendono. Egli individua
due ragioni: una tecnologica e una generazionale. Riguardo a quest’ultima l’osservazione
dell’autore è perentoria ma realistica: siamo passati da una generazione che
credeva nel futuro e che, quindi, ha risparmiato per poter investire (è la
generazione di chi è vissuto durante la guerra), ad una generazione (quella del
baby boom) che ha preferito prendere
i soldi in prestito per spenderli subito, poiché, evidentemente, non aveva fiducia
nel futuro. Friedman porta l’esempio del confronto tra George Bush padre e George
Bush figlio: il primo si è temprato nel corso della seconda guerra mondiale per
la quale partì volontario subito dopo Pearl Harbour, e completò la sua
formazione di leader durante la guerra fredda, quando occorrevano determinazione
e fermezza, quando non si potevano prendere decisioni ascoltando i sondaggi.
Bush senior, ad esempio, come Presidente alzò le tasse, malgrado l’opposizione
del ceto medio, perché gli Stati Uniti avevano una guerra da affrontare (quella
del Golfo) e la prudenza, non i sondaggi d’opinione, richiedevano quella
scelta. Bush figlio, nato e vissuto nell’epoca della pace e del benessere, non
ebbe lo stesso tirocinio paterno ed era più incline ad ascoltare la voce dei
sondaggi. Sicché tagliò le tasse nel bel mezzo non di una, ma di due guerre:
quella in Afghanistan e quella in Iraq.
Collegata a quella
generazionale, come vedremo, è la spiegazione tecnologica fornita da Friedman.
Il columnist si chiede, sulla scia della legge di Gordon Moore (cofondatore di
Intel il quale, nel 1965, affermò che la potenza di elaborazione di un singolo
microchip sarebbe raddoppiata ogni 18-24 mesi), se le capacità di guida politica
delle leadership non si riducano ogni 100 milioni di nuovi utenti che si
iscrivono a Facebook e Twitter. Indubbiamente la diffusione dei social media ha
molti aspetti positivi: più innovazione, più trasparenza, più partecipazione.
Ma, si chiede ancora Friedman, è possibile che si sia prodotta troppa
partecipazione? È possibile che i leader politici, a forza di stare sempre in
ascolto delle voci e delle tendenze che si sviluppano in Rete ogni istante,
rimangano prigionieri di esse e perdano la capacità di dirigere, di suscitare, e
soprattutto di decidere?
In effetti, scrive Friedman,
in Occidente, specie in Europa, sembra essersi sviluppata una über-ideologia denominata “popolarismo”.
Essa consiste in primo luogo nel mostrarsi aggiornati sulle tendenze, sui sondaggi,
sulle mode della Rete, e in secondo luogo nel cercare di assecondarle e di
seguirle. Anche Mitt Romney e Barak Obama, durante la campagna elettorale del
2012, persero molto tempo a “mitragliarsi a vicenda” di tweet, cercando di
apparire più informati dell’avversario su ciò che si diceva in Rete, senza
proporre una nuova idea per affrontare i seri problemi del momento. Non solo.
Visto che grazie agli smart phone ogni oscuro individuo del pianeta può
improvvisarsi paparazzo, reporter, opinion maker, tutti i personaggi pubblici
sono fortemente esposti al rischio di venir colti in fallo per un nonnulla e di
essere ridicolizzati in Rete. Alexander Downer, ex primo ministro australiano,
confidò a Friedman che è proprio questo che “sta rendendo sempre più difficile”
per i dirigenti “prendere decisioni sensate e coraggiose”. La vita pubblica,
per molti potenziali leader, è diventata qualcosa da fuggire a tutti i costi:
come accadde nel III secolo d. C. nella società romana, quando il patriziato
preferì fuggire dalle città, diventate difficili da governare, in preda a plebi
volubili e a clientes costosi. Cominciò
così la decadenza dell’Impero.
Per queste ragioni, conclude
Friedman, anziché dire la verità sulla realtà che stiamo vivendo, i leader di
oggi preferiscono soddisfare le aspettative attuali del pubblico: quest’ultimo
vorrebbe lavorare e pagare di meno, ma consumare e spassarsela di più; la
realtà, invece, richiederebbe investimenti sul futuro che comportano più
fatica, più studio, più ingegno e meno narcisismo, se si vuole tenere il passo
dei tempi. I leader dovrebbero dire la verità su questo, ma ciò richiederebbe
straordinaria capacità di comando e anche disponibilità ad assumere decisioni
impopolari.
Veniamo qui al punto da cui sono
partito: si può governare il mondo con Twitter? La mia risposta è perlomeno
problematica: sì, se i leader fossero capaci, dopo essere stati informati
(anche) dalla Rete riguardo al volere popolare, di prendere decisioni autonome
ed anche dolorose per risolvere i problemi; no, se essi scambiamo quella
volontà per le soluzioni dei problemi. Anzi, in questo secondo caso Twitter
(come ogni altro strumento di Internet) rischia di essere controproducente: il
mondo, specie quello occidentale, ha bisogno di decisioni affinché nel futuro i
nostri figli possano vivere bene, almeno come noi abbiamo vissuto; non ha
bisogno, invece, di inseguire le fluttuazioni inconcludenti e narcisistiche del
“popolarismo”. Chi sceglie di fare il leader deve saper guidare e saper decidere.
Non cercare di essere popolare.
La questione generazionale e
quella tecnologica mi sembrano collegate. I baby
boomers, nati tra il 1945 e l’inizio
degli anni Sessanta, hanno occupato e tuttora occupano ruoli di responsabilità,
nonché posti di lavoro tutelati e spesso ben remunerati, grazie ai quali hanno potuto
condurre un’esistenza sufficientemente sicura nella stragrande maggioranza dei
casi, benestante o ricca in altri. In genere si tratta di posizioni conquistate
con duro studio e lavoro, non dimentichiamo che chi ha oggi tra i 50 e i 70
anni costituisce nel mondo occidentale la prima generazione del secondo dopoguerra
interamente (o quasi) scolarizzata. La formazione scolastica fu caotica, ma
dura e ancora severa in molti casi. Lo stesso lavoro è stato ottenuto
attraverso percorsi selettivi talvolta faticosi e persino costosi: permanenze
fuori casa per anni, a proprie spese, pendolarismo, mancanza o insufficienza di
servizi pubblici. Alla fine, però, studio e lavoro, affrontati con la fiducia
in un futuro migliore, hanno prodotto risultati soddisfacenti. Perché i baby boomers
dovrebbero abbandonare questi traguardi? Perciò chi governa, spesso
appartenente alla medesima generazione, preferisce blandire costoro, piuttosto
che chiedergli sacrifici per i loro figli. Dovrebbero essere i leader, invece,
a far capire che i giovani di oggi rischiano domani di non avere lo stesso
tenore di vita dei padri, poiché le risorse dell’Occidente si stanno riducendo
a vantaggio di altre regioni del mondo. Così, narcisismo, debolezza e
tecnologia si sono alleati per produrre l’irresponsabilità delle leadership
politiche.
Probabilmente la recente proposta
avanzata, proprio su Twitter, dal giovane economista Riccardo Puglisi, ha un
valore puramente provocatorio. Egli sostiene che in Italia occorra “rottamare”
la generazione dei “sessantottini”, grosso modo coincidente con i nostri baby boomers. Io stesso, sebbene nato al
limite di quell’epoca e sebbene fossi ancora fanciullo durante la contestazione
giovanile, non ho accolto di buon grado la provocazione, figuriamoci chi ha
qualche più di me. Eppure, devo riconoscere qualche ragione a Puglisi: forse quella
della rottamazione è un’immagine troppo forte, ma è pur vero che se vogliamo
continuare a sperare nel futuro dobbiamo lasciare un po’ di spazio alle idee
dei giovani. Purché non abbiamo appreso dai loro padri ad inseguire le Trending Topic mondiali: se vogliono
davvero governare devono imparare a farlo con coraggio, non tallonando l’omologazione.
Perché, come ha scritto Friedman nell’articolo di cui ho riferito, se tutti stanno
seguendo, se ognuno è follower di
qualcun altro, chi si sobbarca l’onere di condurre?
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